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Pour participer, voir : .../visio.htm 1. ouverture à 10 h 00 Présences - messages - excusés - présidence et secrétariat de séance - approbation du compte-rendu de la réunion précédente 2. Les associations de Citoyens du Monde et leurs émanations (Marie Carlens)
3. Projets réalisés ou en cours
4. Journées, Congrès et symposium pour la paix 4.1. Journée Internationale (mention) 5. Écoles citoyennes du monde de la paix (Daniel Durand)
6. Inventaire des initiatives de paix notamment parmi les associations membres de l'ASCOP (Roger Winterhalter)
7. Divers
Présences annoncées : Marie Carlens, Roger Winterhalter, Brigitte Carraz, Daniel Durand, Marc Garcet, Olivier Merbau, Hamid Belgacem, Jean Rikidi, Didier Coeurnelle, Georges Federmann, René Wadlow, Jean-Marie Azaïs (sous réserve) Honorine Touré, John Kangni, Michel Bousquet, Eric Soglo, Mustapha Nafati, Kamel Assila Mokded, Excusés : Josiane Grou, |
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Annexes
annexe 2 QUELLE GOUVERNANCE POUR LA PAIX ET LE VIVANT ? Si un observateur extérieur — un « Dr Who », un extraterrestre, ou même une intelligence artificielle — regardait l’humanité avec distance, que verrait-il ? Il verrait une espèce capable du meilleur comme du pire. Une espèce qui a inventé la musique, la science, la médecine, les droits humains… mais aussi la guerre industrielle, la domination, la cupidité et des systèmes où une minorité décide souvent pour la majorité. Il verrait aussi une contradiction troublante : nous savons construire des armes capables de détruire la planète, mais nous avons tant de mal à construire des institutions capables de garantir durablement la paix. Pourtant, l’humanité a déjà posé quelques pierres : l’ONU, les cours internationales de justice, les traités, la diplomatie, les déclarations des droits. Mais ces outils restent faibles tant que les peuples n’ont pas réellement le pouvoir de contrôler ceux qui décident en leur nom. La vraie question est peut-être celle-ci : Pourquoi acceptons-nous encore que des décisions vitales — guerre, paix, destruction du vivant, partage des richesses — soient prises par quelques-uns, alors qu’elles engagent l’avenir de tous ? Si l’être humain a su inventer la guerre, peut-il inventer une paix durable ? Si nous avons su organiser des nations, pouvons-nous imaginer une gouvernance mondiale plus démocratique pour traiter ce qui dépasse les frontières : les guerres, le climat, les océans, les pandémies, la finance, le respect du vivant ? Faut-il :
Au fond, il ne s’agit pas seulement de gouverner les humains entre eux. Il s’agit aussi de savoir quelle place nous voulons accorder au vivant : les animaux, les forêts, les océans, les écosystèmes, et les générations futures. Peut-être que la paix durable ne viendra pas seulement de “bons dirigeants”, mais d’institutions suffisamment justes et démocratiques pour empêcher les logiques de domination de l’emporter. Je ne prétends pas avoir la réponse définitive. Mais je pense que la question mérite d’être posée sérieusement : Quelle gouvernance pour l’humanité et pour le vivant, afin que la paix et la prospérité deviennent enfin un bien commun pour tous ? Vos réflexions m’intéressent. Qu’en pensez-vous ? John M.
annexe 3 Risques et espoirs existentiels de l'I.A. Je voudrais parler de risques et espoirs existentiels de l’IA à un moment , je sais que le calendrier est chargé mais je pense que ce point est fondamental en termes d’enjeux citoyens mondiaux. Pour la partie risques, je trouve ceci en 77 secondes percutant (avec des aspects second degré). https://x.com/So8res/status/2085375983708692599/video/1 (devrait être bientôt disponible en français). Didier C.
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